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本文转自：东说念主民日报

本报记者 黄 娴

《 东说念主民日报 》（ 2023年10月13日 第 14 版）

　　图①：镇邃古城一隅。　　江春健摄 　　图②：镇邃古城俯视。　　邹 渝摄

　　在镇邃古城举行的龙舟比赛，眩惑繁多市民搭客不雅赛。　　江春健摄

　　当武陵山余脉蔓延入贵州黔东南，来不足与苗岭山脉相见，又遇上迂曲向东的㵲阳河。于是，山水妥洽，酿成了一派交通要冲，润泽出一座古城——镇远。

　　在多平地的贵州，水陆交畅洞开的镇远，素有“滇楚锁钥，黔东流派”之称。《明史》载：“贵州为内地，当自镇远始矣。”历代皆在镇远屯兵注重，于今已有2000多年置县历史。

据美国媒体报道，这项拨款法案将维持现有支出水平，为美国联邦政府提供支持其运转至11月17日的资金，其中包括白宫要求的160亿美元救灾资金。

应征入伍的新兵将从2023年10月16日陆续被派往服役地点，服役期为12个月，不会参与执行特别军事行动任务。

今年欧洲杯已经成为全球关注焦点。据悉，最近发生一件惊人事情：法国队对阵英格兰队中，法国队明星球员XXX突然跳出场外，似乎有些情绪失控。据知情人透露，XXX私人问题心情不好，导致情绪失控，希望能够理解支持。

　　过往船只由此下沅水过洞庭入长江，大宗历史名东说念主在此存身留住诗篇……千载沧桑，镇邃古城城址未变，诉说悠悠古韵；㵲阳河水依旧，映出荣华新景。

　　城垣古桥，看百年风貌

　　赶着大早，沿着铁色的石垛拾级而上，湖南搭客曾丽登顶了府城垣。

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　　待到晨光与霏霏散去，终于得见镇邃古城面庞：在群山环抱之中，碧绿的㵲阳河自西向东迂曲会通全城，用一个S形的优好意思转弯，将这座小城一分为二，酿成“九山抱一水，一水分两城”的古城相貌。只见，铁路穿山而过，火车呼啸着隐入山间；㵲阳河两岸，车辆川流不休；镇静古石桥上，商贩肩挑生果而来。

　　元、明、清三代，镇远都为府州治所地方。镇远城北以大山为屏，南以㵲阳河为池，府城垣则建在石屏山山岭上。千年硝烟散去，如今的府城垣，成了搭客们登高望远的绝佳行止。余味无穷踏高下山演义念，曾丽咬了口还冒着热气的油炸粑，糯米香、辣椒香瞬时扑鼻：“都说镇远好意思食好意思景多，一次怎样体验得完！”

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　　穿行在城内，石桥城垣杂沓有致，古街古巷曲径通幽。巷说念出口向㵲阳河北岸蔓延，临河处即是一座座古船埠。“不要小看这些船埠，以前就连载着大象的货船都不错系泊。”镇远县政协文化文史与学习委员会主任段向东说，明清技巧的镇远，是“民安物阜，商贾云集”的垂死驿说念。

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　　“往常有‘六牌十巷’的说法，‘牌’与‘坊’各有不同分区和地段。”段向东讲起了一段往常流行的民间歌谣，“头牌一枝花，二牌盖过它；三牌京果铺，四牌油炸粑；五牌开马店，六牌烂豆渣。”

　　往常，“头牌”位于府城东边青龙洞隔壁，皆为官宦东说念主家；“二牌”居民是世代书香；“三牌”居民为作念小贸易者；“四牌”居民是作坊贸易东说念主，大多是磨米浆、作念粑粑的；“五牌”居民多是在镇远主要官说念上开设提供食宿、驮马的旅店的；紧邻开旅店的“六牌”东说念主家，制作低廉好吃的豆腐，贸易虽红火，却都是些贫苦东说念主家。

　　如今，城垣、石板、青砖依旧，城中闹热更胜从前。行到巷说念里一处售卖冰镇嫩豆腐花的摊位，段向东笑着说：“早就不兴分什么‘头牌’‘二牌’喽。当今古城里的家家户户，贸易红火的都是‘一枝花’嘞！”

　　舟楫竞渡，融民族文化

　　㵲阳河边，灯火渐明。街说念、灯笼、屋舍都漂泊在水波里。喝下一碗镇远红酸汤，79岁的镇远历史文化参议会会员陶钟麟向记者先容起了镇远东说念主的心头好——赛龙舟：“别看锣饱读一响，各人你追我赶，其实厚爱一个和谐吉祥的好彩头。”

　　“咱们镇远的赛龙舟传统已有上千年历史。” 陶钟麟说。清乾隆《镇远府志》载：“镇远府，端午日作龙头戏。结彩两岸，不雅者如堵，以祈岁稔。”20世纪90年代中期，中国镇远龙舟节稳重定名，尔后每年端午节，镇远都会举办赛龙舟行动。2011年，这一文化行动入选第三批国度级非物资文化遗产代表性姿首名录。

　　古城步碾儿街上，百名壮汉头绑黄布，皆声大叫号子，逐渐抬起上千公斤的龙舟龙头。龙头后是唢呐队和扮演队，有的挑着桐油、推着小车“卖布”，有的手捧荷叶、跳着采莲舞步子前行。再往后是身着民族衣饰的男女老幼，扁担两端或挂着家禽，或挑着粽子、米酒……每逢端午，这番吵杂景况都会在街头演出。

　　“红龙、黄龙、青龙、白龙，每个街说念、村寨参加比赛的龙舟神采和造型各不相通。苗族芦笙舞、侗族牧歌，杰出的即是多民族共融、多文化共生。”赛龙舟州级非遗传承东说念主皇安东说。

　　“赛龙舟是东说念主与船的合二为一。浓烈时，过期船的带领东说念主双手揪住龙头下巴，两只脚蹬在船头，一上一下‘惩（按）冰片壳’，以求卓越对方；超前船的带领东说念主则在船头双脚倒立，用脚当手，来往蹬动，用脚带领。”皇安东描摹起往常的精彩局面。

　　“划龙船呀！喂喂！划得赢啰！吃粽粑呀！”说到精彩处，皇安东双手效法荡舟当作，随心喊起荡舟号子，“其实非论赢输，垂死的是各人沿途‘图稳定’‘凑吵杂’。”

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　　镇遐迩一半东说念主口为苗族、侗族等少数民族，赛龙舟成了各民族共同的传统行动。段向东以为：“赛龙舟体现出的是‘和’文化，各民族在这里合营和谐。”

　　不仅仅赛龙舟。巷说念中飞檐翘角、翠绕珠围的四合院，既有几分徽派特征，又妥洽苗族侗族干栏式吊脚楼立场，镇远的陶冶相长在古城民居中相似可见一斑——岂论来讲和往，皆可在此落脚。

　　江西东说念主建“万寿宫”、福建东说念主建“天后宫”、两湖东说念主建“禹王宫”、四川东说念主建“川祖庙”……明清技巧，中国十大商帮十五省客商涌入镇远，先后建起“八大会馆”。多元文化沁润妥洽，让镇远冉冉成为五方杂厝、万户炊火的重要。

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　　古镇重生，聚八方东说念主气

　　“镇远街，东说念主挤东说念主，挑窑罐的被撞破，担桐油的挤不出城。”一句民谚说念出了镇远的茂盛东说念主气。

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　　“古城里的好东说念主气，可离不开咱们这些‘古巷管家’嘞！”在老街巷说念，常常能见到镇远县公式阳镇抖擞社区老党员邓明凤的身影。砖木结构古征战需要夺目消防安全、步履未便的邻里需要匡助……桩桩件件都破绽不得。

　　抖擞社区党支部文告、居委会主任陈文杰先容，通过把辖内仁寿巷、修起巷、四方井巷等10余条古巷说念，按照地舆邻近、居住贯串、便于做事的原则进行差别，社区组建起一支22东说念主的“古巷管家”队列，做事居民、搭客和商户。

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　　如今，合股黔东南苗族侗族自治州和好意思城乡四大步履践诺，镇远县紧盯街巷环境精采化贬责，组建由社区干部、关切公共以及党员干部构成的“管家”队列，以古城巷说念网格为载体，开展矛盾纠纷化解、环境整治、安全坐褥、战术宣传、纾困解难等使命，将“古巷管家”下层贬责花样实施开来。

　　“唯有一套房、一个做事员，只作念极品民宿。”2015年，来自广东的陈水兴来到镇远，游览一周后，决心租出下巷说念半山腰的民居开办民宿。雇主、保洁、厨师……都是陈水兴一个东说念主。费力得回了酬金，本年扫数夏天民宿都莫得空置过。

　　“东说念主气，即是扩大策画的最大底气。”古城内一家连锁栈房的司理何常春，选拔了另一条发展旅途。栈房不仅开起非遗研学馆，让搭客体验蜡染、制作香包等手工艺，还提供搭客孩童托管等特质做事，贸易火爆。

　　连年来，镇远在文化旅游业态上立异体制机制，持续悠闲搭客种种化、特质化、个性化住宿体验需求，眩惑着外地客商投资兴业。截止本年5月底，镇远县旅游阛阓触及出行类、餐饮类、购物类、文娱类主体总量达2235家，旅游径直从业东说念主员3000余东说念主，迤逦从业东说念主员2万余东说念主。

　　“只需一部手机，搭客通过扫描‘古城全景VR’二维码即可过问，涵盖好意思食、住宿、景点等各方面践诺。”镇邃古城灵敏旅游中心内，镇远县文学广电旅游局局长唐华说。当今，古城内的巷说念、船埠、征战都不错收尾VR（臆造现实）莳植体验游，搭客既能看到两岸的娟秀沸腾，又能感受镇远的文化魔力。

　　“从1986年被评为国度历史文假名城驱动，镇远就一直在探索文旅妥洽发展新花样。”唐华说，在传承历史文化的基础上，镇远持续擢升文旅业态和做事才智，挖掘旅游新址品新场景。

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　　时近傍晚，登高瞭望石屏山，一湾碧水奔流不休。稳固游走古城镇远，兼具古韵与当代的生计并不远方。

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